Parole sans frontière

Quelques structures pour migrants et réfugiés - BELGIQUE

Cihan — 2010-08-24T21:09:16Z

Psycho-Etterbeek, consultation éthnopsychiatrique. Rue Antoine Gauthier 106, 1040 Bruxelles. Tél : 02/735.84.79
ULYSSE ASBL, consultation pour immigrés. Rue de l'Ermitage 52, 1050 Bruxelles. Tél : 02/533.06.70
Exil, Centre Médico-Psycho-Social pour réfugiées. Avenue Brugmann 43, 1060 Bruxelles. Tél : 02/534.53.30. exil.asbl@skynet.be
Le SAS, Centre de guidance d'Evere, consultation pour réfugiés politiques. Rue de la Mame 85 1140 Bruxelles. Tél : 02/242.07.63 ou (...) - 6. Liens utiles

CLINIQUE DE L'EXIL Province de Namur BELGIQUE

Cihan — 2010-08-24T21:07:55Z

CLINIQUE DE L'EXIL
Province de Namur - Belgique
Interventions cliniques transculturelles pour réfugiés et personnes victimes de violence organisée
4 rue Dr Haibe
5002 St-Servais
tel : 081 73.67.22 begin_of_the_skype_highlighting 081 73.67.22 end_of_the_skype_highlighting begin_of_the_skype_highlighting 081 73.67.22 end_of_the_skype_highlighting
fax : 081 87 71 23
mail : clinique.exil@province.namur.be
Contexte de création
Initiative crée (...) - 6. Liens utiles

Introduction au séminaire "Temps et transmission" - 22/10/99 par Bertrand Piret

Bertrand Piret — 2010-08-23T17:20:25Z

Temps et transmission : introduction
(Du père au temps, Les temps du père mort...)
Introduction
Depuis presque dix ans que se tient ce séminaire, nous poursuivons, obstinément, un pari. Celui qui consiste à postuler que les cliniques de l'exil sont porteuses de questions et d'enrichissements nouveaux tant pour la pratique que pour la théorie psychanalytique. Non pas qu'une nouvelle théorie psychanalytique serait à réinventer, car ce fantasme de refondation cache en (...) - Année 1999-2000 : Temps et transmission

LA TROISIEME RIVE par Zerdalia K. S. DAHOUN

Zerdalia Dahoun — 2010-08-23T17:12:59Z

La troisième rive
Zerdalia K S DAHOUN
La troisième rive
D'où êtes vous ?
De nulle part
Joli coin
Cité par J. Cortazar, dans Marelle Gallimard.
Y a t-il un travail clinique spécifique à envisager en direction des immigrants ? Le présent article se propose d'apporter quelques éléments de réflexion sur la notion d'espace tiers thérapeutique, espace de rencontre patient/thérapeute, quand le patient est immigrant.
I-Digressions sur les immigrants
Pourquoi un mode de prise en charge (...) - Année 1999-2000 : Temps et transmission

La Musique Arabesque Turque : Une expression masochiste dans la modernisation turque par Fatih F. KARAMAN

Dr Fatih KARAMAN — 2010-08-23T17:11:55Z

La Musique Arabesque Turque : Une expression masochiste dans la modernisation turque.
Fatih F. KARAMAN, Izmir, Turquie
La tentative de rapprocher ces deux thèmes de natures extrêmement différentes a d'abord pris naissance dans une trajectoire plutôt personnelle. Un intérêt s'est développé à partir de ce fait que la musique arabesque, même si je me gardais de trop m'en approcher, était l'un des phénomènes culturels les plus significatifs d'un processus (...) - Textes divers

10/DESTINS DU FUTUR ÉTRANGER par Pierre-Stanislas LAGARDE

Pierre-Stanislas LAGARDE — 2010-08-23T17:09:54Z

DESTINS DU FUTUR ÉTRANGER
Pierre-Stanislas LAGARDE
Notre expérience de prise en charge psychothérapique de patients immigrés tend à nous mener au constat suivant : dans bien des cas, ces patients occupaient d'ores et déjà, dans leur pays, une « place d'étranger » Il nous faudra revenir sur ce que l'on entend ici par « place de l'étranger ». Disons d'emblée que celle-ci n'est pas univoque.
La migration, c'est-à-dire ce phénomène socio-économique (...) - Année 1995-1996 Au réel de la frontière

9/L'HORREUR OCCIDENTALE par Philippe LACOUE-LABARTHE

Philippe Lacoue-Labarthe — 2010-08-23T17:09:12Z

L'HORREUR OCCIDENTALE
Philippe LACOUE-LABARTHE
A l'origine de ce bref propos, il y a une phrase imprudente, une sorte de déclaration, comme il arrive qu'on ne puisse s'empêcher d'en faire. Et pourtant une conviction réelle, ancienne et tenace : Au cœur des ténèbres est l'un des plus grands textes de la littérature occidentale. La formule est un peu « à l'emporte-pièce ». Un peu emphatique aussi. Mais voilà, je l'ai utilisée, telle (...) - Année 1995-1996 Au réel de la frontière

8/L'AILLEURS ET L'ICI : L'HÉRITAGE DE L'EXIL par J.-M. HIRT

Jean-Michel Hirt — 2010-08-23T17:08:19Z

L'AILLEURS ET L'ICI : L'HÉRITAGE DE L'EXIL
J.-M. HIRT
« L'enfant retiré de son pays comme la salive coupée de sa langue » (Peggy Inès Sultan, Précaire le pays.)
Si vous vous promenez le jour dans la médina de Fez au Maroc, vous êtes confronté à une métaphore de l'exil, soit un lacis de ruelles, dans lequel vous ne parvenez pas à vous retrouver tout seul, vous êtes vite perdu au milieu de tout le monde, des marchands, des chalands des deux sexes, des odeurs de (...) - Année 1995-1996 Au réel de la frontière

7/FIGURES DE L'ÉTRANGER DANS L'EXIL ET LE DÉPLACEMENT par Karim KHELIL

Karim KHELIL — 2010-08-23T17:06:45Z

FIGURES DE L'ÉTRANGER DANS L'EXIL ET LE DÉPLACEMENT
Karim KHELIL
On fait grand état de nos jours de la notion de « l'étranger » une notion qui fascine et suscite des passions et dont le montage ethnopsychiatrique consiste à nous la présenter comme un objet mais surtout comme un objet observable susceptible de produire des mythes et des techniques. Il s'agit pour nous de dépasser cette problématique de l'étranger, de l'arracher à ces jeux pervers qui tendent à (...) - Année 1995-1996 Au réel de la frontière

6/LES TRANSFUGES par Fethi BENSLAMA

Fethi Benslama — 2010-08-23T17:05:54Z

LES TRANSFUGES
Fethi Benslama
Depuis une quinzaine d'années, j'essaye avec quelques autres psychanalystes, de former le projet d'une clinique de l'exil et de l'errance, sur les bases d'une expérience et d'une pensée dont les fondements s'opposent à tout culturalisme, à toute théorie de l'identité ethnique.
Cette opposition relève d'une divergence essentielle d'ordre pratique, théorique et éthique. Je ne pourrais, dans le temps imparti, développer tous les aspects de cette divergence. (...) - Année 1995-1996 Au réel de la frontière